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醉醒之间:龙文化对“废龙”几句不得不说的话
2007年02月07日 龙文化版整理 热度: 作者:醉醒之间 [收藏本文] 【字体:

核心提示:中华昌龙网龙文化频道龙友话龙栏目组网友醉醒之间针对上海外国语大学吴友富教授关于不再用龙作为中国国家形象标志的建议就这一问题扯上几句,自称算是凑个热闹。现原文转载如下,供昌龙网龙友参考。

  中华昌龙网文化频道龙友话龙栏目组网友醉醒之间针对上海外国语大学吴友富教授关于不再用龙作为中国国家形象标志的建议就这一问题扯上几句,自

称算是凑个热闹。现原文转载如下,供昌龙网龙友参考

  最近,上海外国语大学吴友富教授关于不再用龙作为中国国家形象标志的建议可谓一石激起千层浪。网上对于这一话题的反映之强烈是意料之中的,绝大多数都持反对意见,支持者寥寥。本人也就这一问题扯上几句,算是凑个热闹。
  
  一、开错了的药方——中西方对龙的认识的偏差

  西方人对龙没有好感很正常。龙在西方世界里确实是一种凶残邪恶的动物。人们一提到龙,往往就想起诱惑亚当、夏娃偷吃禁果的蛇和魔鬼撒旦。英文“Dragon”,在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。欧洲许多故事传说中都有龙的形象——一条头上长角,口中喷火,为祸四方的妖怪。

  最典型的则是英国古代传说《贝奥武甫》(Beowulf)。瑞典勇士贝奥武甫因为剪除了巨妖格伦德尔及其家族而被拥戴为丹麦国王,在他古稀之年,又遇到一条喷火巨龙的肆虐。贝奥武甫老当益壮,勇敢地与恶龙搏斗,最后斩杀恶龙,而自己也身受重伤而死。

  但是,在我们中国,龙则是另外一种形象。它是一种虚拟出来的吉祥动物,有鳞,有角,既能入海掀巨浪,又能腾空翔九天。民间话语中与龙有关的词语也多为褒义,如:龙腾虎跃、龙凤呈祥,生龙活虎等等。

  当然,在中国长期的封建专制制度下,龙也被赋予了另外一层含义,那就是帝王的象征。皇帝的宝座叫龙椅,皇帝的衣服叫龙袍。

  但总体上讲,龙在汉语语境下,和西方人印象中的邪恶是完全不同的。因此,因为西方人的某种偏见和误解,我们就要舍弃自己的民族图腾,这是一种对自家文化不自信的表现。每个民族都有自己特定的图腾,它是由本民族特有的文化传统所决定的。而我们中国的文化长期以来就是一种内敛的文化,并不像西方那样具有侵略性和扩张性。龙的形象虽然是怪异,(乍一看似乎与鳄鱼类似),腾空而起,遨游九天,貌似凶猛,实则和善。真所谓此“龙”非彼“龙”也。

  再者,关于龙图腾的议论为什么在中国积贫积弱的年代悄无声息,而恰恰在中国改革开放,综合国力大大增强了的时候甚嚣尘上了呢?说穿了,是西方人对中国强大的一种担忧。在不少西方人印象中,还遗留着对所谓“黄祸”的恐惧。实际上,这也是中国走向和平崛起的一种隐忧:中国的崛起对世界意味着什么?中国会不会像当年的苏联那样输出“革命”?会不会利用其强大的国力去欺侮周边的弱小邻邦?从这一点来看,吴教授的担心不是一点道理也没有,但是,药方开错了。

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