“鼓头”这一天可以得到很多礼物,但开支也是很大的。除了招待所有参加划船的人三餐饭食酒菜外,在划船结束后,他还得杀猪备酒,招待寨子上的人与客人。当亲友回去时,来的礼物是猪羊,则回赠鸡、鸭。如果送来的礼物是鸡、鸭就不必回赠了。礼尚往来,以后轮
从前,一个村寨上有专门的田土、山林、稻谷或金钱作为龙舟节基金来源的,称之为“众田”,“众谷”。田和山林以每年的收益作龙舟节开支。土改后这一方法即告消失。
当今的“鼓头”不再是采用轮流方法产生的,而是改用推选的方法。
第三、砍树制龙舟的时间是九十月的未日。去时,由寨子上备糯米饭些许,一只活雄鸭,一只公鸡,一它刀头肉,一尺青布,一绺丝线,一束麻,一壶酒和香、钱纸以作祭“树神”用。在选中的杉树下,先将青布、丝线缠在树干上,将酒、饭置于树下泥土上,然后焚香,烧钱纸,再将鸭血放出,淋在树干上请“山神”、“树神”受献。然后由一知古规古礼并“富贵双全”(儿孙满堂的)老人向树祈祷:“吉杉啊!请允许我们全氏族将你砍伐去做龙舟。愿你庇护老少吉安,子孙昌盛。”祭礼毕,即由一名事先已选好了的“有福之人”(是青年,要父母双全;是中年,要儿女俱在,忌续弦)动手先砍第一斧。然后大家才把树伐倒。树要倒向东方(因为传说苗族人系溯江西进来此定居,故有怀念先祖的意思)才算吉利。(砍伐龙头用的水柳木时也用这种仪式。)然后,把这根树运到寨子边上的进行制作,木头进寨子的时候,全寨老少要备酒、肉、彩丝线来迎接龙船木,并为砍树者洗尘。
龙船木运行途中,沿途的亲友都要以酒迎接龙木,并赠送鸭、鹅等,并备一壶酒,一匹长约一米的红缎带系在龙船木上,宾主互相唱歌祝贺的歌,气氛十分热烈。回到寨里,全寨人都会跑来欢迎,并高声喊:“龙来了!”
龙船木的卖价起码要高出普通木料的一倍,特别是做母船的树,要价更高。有的主人甚至提出要用一头水牛去兑换。
雕龙头用的水柳木比较好找。选中以后如果树主人不愿意卖,就“偷”。主人发现了也不责骂,但“偷”树人一定要在树下放一篮糯米饭、一只公鸡、一壶米酒。
龙船木运回寨里,择吉日动工制造。龙舟与龙头的制造要同时进行。开工前,要用白鸡烧香烧纸祭一名曰“嘎哈”的保护神,求他保佑龙舟造得顺利成功。之后木匠师傅(若他家有未满月的产妇则不能参加)才动手。一般先由师傅“发墨”,即划好各部位的尺寸与标记,然后所有的男子能刨的刨,能凿的凿,不能刨凿的则做零碎活,总之,各尽所能。待船初具规模之后,再由木匠师傅加工修整。龙舟做好之后还要试划。制作龙舟一律是义务劳动,只有雕匠师傅才可以得到一篮糯米饭,一只红公鸡,一壶酒的酬谢。
龙舟造好之后,要祭祀和庆祝一番。由全寨每户视其家境情况凑钱物进行,全寨老少于龙船棚内欢宴,并击鼓跳舞唱歌,兴尽始散。
第四、形制与装饰:龙船船体一律用杉树。中为主船,苗语称“台迷”,意为“母船”。两侧各一小船,苗语称“嘎呆”,意为“子船”。均由三根粗大、完整的树挖成槽形的独木舟并排捆成扎而成。母船粗大,挖成六个舱。每舱长约1.8至5米不等。母船船长至21、24米间。宽约0.7米。其前部接龙头处翘离水面0.9米高。中间的四舱是供装载节日期间沿岸亲友所赠家畜、家禽的,和当日桡手中餐食品。
两侧两只子船较小,长度一般在15米左右,宽约0.5米,为桡手站立用桡的地方。
龙头木选用水柳树(苗家称“动加机”,质轻且韧,宜于雕刻。选材长3至4米,直径约0.3米,具体大小视龙舟船身而定。龙头上雕有角、耳、鼻、眼、腮、胡须。龙劲的下部要掏成空洞,再以小木板封洞口(据说若不掏空,船龙将与水龙相斗。实则掏空后可减轻船头的重量,有利竞渡)。颈背刻龙鳞,施以金、红、黄、绿、白各种颜色,并嵌以小玻璃片。犹如真龙在闪光。龙眼部嵌入小玻璃片,很是炯炯有神。龙嘴里有一个活动的珠子,龙头昂首向天,须发飘拂,可谓栩栩如生。最具有特色的是,龙头两边不要安上一对弯弯的大水牛角。左右两只角上向前方的一面还要分别写上“风调雨顺,国泰民安”的句子。这是因为苗族的“龙”是“水牛龙”的缘故。

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